隆逢氏
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简介
隆逢氏，一个世代替他人制作“身份”的家族集团。
隶属于这个家族的成员，自出生时便会接受特殊的“洗礼”，除了自己的名字之外，他们没有明显的、可供他人加以区分的“特征”。唯一属于自己的物品是一件“盒子”。
人生的第一阶段里，他们将以“另一人”的身份度过，直到“订单”的主人前来“取货”。
在“技师”的帮助下，他们会从这个身份中走出来。之后他们可以自由的接单做单，不断地更换新的“盒子”，生存在不会永远属于自己的身份中。
家族架构
系统排列
普通成员
自出生起就被抱离生父母，不知何处而来的孩子们，组成了这一层级。 他们的一生早已被书写在一个个订单之间。真的吗？
技师
拥有着某些传承技艺的族人，完成人生的第一单后便可以不再接单，可以有意的选择自己的继承人。
- 秘仪
- 洗礼仪式的主持者，族人一生只得见到他们一次，便是在他们出生之时。
- 绞魄
- 心灵的整容师, 编造人生的骗子，家族的核心。借助“盒子”，他们既能够帮助人们走出一段人生，也能够帮助人们走进一段人生。
- 其中最强大的一支是家族创始人的直系血亲，一脉单传。
- 文无
- 任务执行中总会出现意外，导致部分的“信息储存单位”遗失或是无法取回。
- 文无的首领便负责整理统计这些信息，若存在关键信息由文无专门寻找，部分无关紧要的则伪装成“订单”下发，以此形式派遣族人前往信息储存单位遗失的地方进行搜寻。
- 若是任务完成的出色，族人有机会成为专职文无，脱离既定的命运。
- （其余暂未探明）
管理层
“凭空出现”一般的层级，管理家族常务，维护家族运转。
派别
林泊现实
- 传统族派
无法得知。
- AI分支
小冰期初到时出现的分支。在AI接替了人类的某些工作后，？？执行管理层的指令，生产了一批AI投入市场与人群中。其“盒子”多以电子病毒的形式呈现。 仅有少部分AI知晓自己的出身，他们如同牧羊的鬃犬，引导着无知的羊群们。
像素塔
- 旧派
与七十多年前林泊现实中的传统族派形式相近，以（未知）年以来积淀的经验制造着身份。该分支在元年后纷纷走上转型之路，逐渐演变为后来的新派。
- 新派
新派分为林泊侧和异想侧，各展其长。- 林泊侧
林泊以其身份之便利，大大增加了“订单”的容错率；而“重生”这一特性同样降低了绞魄们的工作难度。
虽然看似是件好事，但是自林泊陆续觉醒之后，来自林泊现实的记忆成为了始终存在的隐患。 - 异想侧
部分族人（未知）尝试着制造异想来辅助任务，例如利用异想拟造身份、降低对方辨识度等等，都获得了不错的效果。其中一支试图通过异想来完全实现身份缔造的自动化，并在某次聚会中展示了他们的阶段性成果[已焚书处理]，招致两侧发生观念性冲突。
- 林泊侧
家族历史
林泊现实
一份安稳多么难求？
关隆逢创立隆逢氏。前因后果详见沧洲手记#序。
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（未知）
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基因识别技术发展，隆逢氏遭受重创。
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小冰期到来，隆逢氏放弃千百年来的聚居地“贡宫”，开始举族向南迁徙。
关山越寻回族长的“盒子”。
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隆逢氏发生内斗，当届文无首领在内斗中死亡。适逢2040s世界大战爆发，明面上隆逢氏族人之间失去联系，化作漫天散沙。
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澳加中心医院被正式划为的分居地之一。
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像素塔
隆逢氏在积蓄力量，向时间不断索取报酬。
。。。
午化名管伍，取代原本关山越的位置，以文无的族中身份前往༄༅དབྱིངས།寻找族长“盒子”的线索。
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在上一个订单的核心任务（寻找“盒子”）未完成的时候，午接了一份短期的新订单。
订单完成，绝大部分“盒子”被午找到。
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。。
亚空间“南巢贡宫”建立，庆祝会上，午暗中挑动两侧对立，最终招致两侧展开家族内斗。内斗过程，镜形被制造并投入使用。
异想侧成功复活初代家主关隆逢，内斗被关隆逢叫停。
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午成功进入南巢贡宫核心部分，挟持关隆逢，得到族长的实权。
。。。。。
有族人提出将“盒子”们进行多中心化处理，但是被午驳回。
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。。。
巴别之后，隆逢氏允许族人销毁自己的“盒子”。
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实装人物
- 关午目
林泊现实中是一名医生，工作多年仍未能晋升主任，很想撂挑子不干或者光速退休。
像素塔内有记录的最早活动在中宫纪时期，以澳加中心医院代表人出席异想灾害灾后恢复学术交流会。
塔里和现实左脚上都环有金属镣铐，但不影响生活。差异是林现中这只镣铐被磨得很薄，套上高腰袜子后只是微微凸起。
- 关山越
- 天才，找到了遗失的“盒子”，并带领隆逢氏渡过迁徙的难关。与午为师承关系，但二人相处得并不好。想要摧毁隆逢氏，但这一目的被午察觉并揭发，关山越也从此失去了管理层的信任。现阶段被软禁在半汤分院中。
- 关隆逢
- 初代家主，家族创始人，在塔中被新派异想侧以异想之物形式成功复刻，久居贡宫拒绝离开。
家族产业
“盒子”
一种信息存储装置。自古来并未被命名，也不会被命名，“盒子”仅为代称。
“没有足够多的微小细节做补充，就无法撑起一个足够饱满的躯壳”。不知是否是洗礼仪式的效果，隆逢氏人天生具有着“记录”的本能。“盒子”有着这个身份的所有信息，上到某天梳完头抓一把掉了几根头发，下到单位聚餐上哪几个同事对自己暗送秋波，都将被记录内。掌握了“盒子”，便是掌握了那个人的人生。
通过塔内族人对家族历史的研究，“盒子”机制最初只是在执行订单的族人因意外而暴毙时启动的一种补救措施，这也就意味着过去还存在其他的身份迁移方法，只不过随着族长的“盒子”的一次次遗失而同样遗失了。
“这最后的技术是否会随着族长盒子的再一次丢失而遗失？”隆逢氏不得而知，但找到族长盒子仍是每个遗失期内的第一目标。
南巢贡宫
像素塔中“盒子”的储存地，与现实中隆逢氏的祖乡形制完全一致。
在林泊现实，贡宫是隆逢氏族人幼年（1-9岁）生活的地方，贡宫中心为始祖过去生活的地方，外围由后代一代代扩建，集大江南北各式风格建筑而成。
塔内的贡宫使用了中心化的数据库来存储“盒子”，从而避免数据丢失。数据的上传与提取凭借传输时产生的一串识别码，因此身份交替只需要继承识别码后让绞魄进行手术即可，这一措施相对地抵挡了恶意者骇入数据库带来的风险。
澳加中心医院
详见：澳加中心医院。
半汤疗养院
详见：澳加中心医院#半汤分院。
沧洲手记
详见：沧洲手记。
镜形
详见：镜形。
塔内家族内斗过程中作为异想侧清除林泊侧族人的一种手段（美名其曰“辅助回收”）。
后来被林泊侧施以概念异化削弱，造成多起轰动性事件后，该概念失去隆逢氏的控制，遂被抛弃。
技术：金银山
“How you think，内是甚么？”
“一座金山，一座由无数思想堆积而成的金山。”
“Nonono，是两座。”
“何以见得？”
“一座叫过去，是个体的任们堆起得San Francisco。一座叫未来，是群体的人们撕…（咬舌头）思想交融凝聚的Melbourne。”
“呃，中文里的比喻不是这么用的。”
“Oh, okay. 我重述：是旧金山，与新金山。它闷在内里想遇，我就想把泥这个设计称谓——”
“金银山。”
“Yeah!”
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