在世界中心呼唤日报

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——文言文欣赏——
《碎说》
      ——(幽) 蓝愈
    古之林泊必有碎。碎者,所以胡编乱造瞎说也。林泊非生而知之者,孰能无惑?惑而从碎,其为惑也,终不解矣。重生乎吾前,其闻碎也固先乎吾,吾从而碎之;重生乎吾后,其闻碎也亦先乎吾,吾从而碎之。吾重生也,夫庸知重生之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,像素塔之所存,碎之所存也。

  嗟乎!伊卡洛斯之翼不传也久矣!欲林泊之无惑也难矣!古之十三牲人,其出人也远矣,犹且从碎而问焉;今之众林泊,其下幽蓝也亦远矣,而耻学于碎。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,重生以异之;于其身也,则耻碎焉,惑矣。彼重生林泊之师,授之碎而习其乱编者,非碎所谓传其道使其惑者也。幽蓝之不知,碎之不解,或碎焉,或不焉,小重生而大异化,碎未见其明也。冰封霓虹月面之人,不耻相异。林泊之族,曰隼曰苏丹云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!碎道之不复可知矣。冰封月面霓虹之人,君子不敢不齿,今其智乃反不能及,不怪也欤!

  林泊无常师。鸠师苏丹、久住、德利、吉诺。苏丹之徒,其贤不及fuli。fuli曰:三人行,则必有我同事。是故林泊不必不如原住民,原住民不必贤于异想,重生有先后,泯灭有专攻,如是而已。

  D氏卡比,年二十三,好套皮,六艺经传皆通咕之,不拘于时,写模组于余。BDRG愁其不能更日报,作碎说以贻之。