迎潮灵
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简介
精通密法“lami-ba^daa”的海洋异想，由附身异想“污染潮”转化而来，曾作为魔女会议的异想士兵参加虹之战，随隼投入先民政府阵营后，很快遭到原阵营的打击报复，迎潮灵自此不再有新成员出现。
迎潮灵是从原住民中脱离出来的个体，他们曾经是法术高强的施法者，在深入术法的研究中产生对海洋的向往，最后彻底变异回到海洋的怀抱。迎潮灵的习性难以预料，每个个体都有它的独特之处，唯有追求太阳这一习惯是统一的。大部分迎潮灵不具备清晰的思维能力，但他们仍保持着追逐太阳东升西落规律的习惯，因此迎潮灵是一种不断朝南以曲线方式游动的异想。三到四级。
历史
忧游岛
龙宫纪时期，忧游岛位于HAVEN地区，以三十六天为周期在外围近海中飘浮，具体位置不定。在虹之战中，忧游岛因为是迎潮灵的根源地带，遭到对城武器的空轰乱炸，已从地表消失。
忧游岛是纯粹的原住民部落，在HAVEN内乱之前基本没有人类登陆，当地人的生产方式极为原始，以刀耕火种和渔牧为主，但有一个异常的地方，他们全都是四肢着地的生物，却像人类一样生活。我当时的应用方向不足以让我理解这些，除了他们干活效率极低以外，没察觉到任何异常。他们可能也认识到了这一点，开始使用不同于人类的生产方式。
然而很快，一次海啸淹没了这座小岛，大量海洋生物被冲上岸，改变了小岛的地貌。原住民的作物被海啸催毁，他们只能吃鱼类度日，而这些鱼并非他们平时所捕捉的普通鱼类，而是阿特拉斯流来的“污染潮”，里面包含了大量不可名状的讯息，吃下这些污染的原住民，很快发生了变异。他们开始两足直立行走，也明白了曾经工具的用法，但醍醐灌顶后的他们选择了另一种方式，在他们的语言里叫做“lami-ba^daa”，意思为“走向太阳的道路”。
lami-ba^daa
lami-ba^daa，直译为“走向太阳的道路”，它的运行原理和人类虚构作品里的媒介魔法极为类似，施法者利用海洋生物的椎骨、外壳、口器、螵鞘等硬质结构施展不同类型的法术，例如用鳞鱼的主干骨驱使风流动，或者用电鳗干放电。与媒介魔法不同的是，使用魔法的原住民身体上会变异出与媒介对应的特征，直到施法者完全脱离施法环境。变异给身体带来的负担过大，他们如果想使用多种魔法就必须脱离，但一般来说很难达到如下的脱离条件：
- 停止使用法术，摘除施法媒介。
- 不再回想施法的过程细节，不观察施法的结果。
- 放弃使用媒介的想法，直到再次使用。
以施法为生的人脱离施法环境极为困难，久而久之人们不再讨论脱离的手段，而是想方设法地减少变异。已知同类魔法变异可叠加，少数跨系魔法可以改变其他变异的位置，同类魔法位置采用首位原则，相反效果的变异会抵消，因此表面上可以得出如果应用得当，副作用的影响可以削弱到几乎没有。但事实上并没有这么简单，异想污染依旧保存在原住民的体内，再冲突的概念也有共存的区间，最终原住民在污染叠加的过程中脱离自己本属的概念，转化成新的异想之物，也就是迎潮灵。
离岸
迎潮灵是从原住民中脱离出来的个体，他们普遍是法术高强的施法者，在深入术法的研究中产生对海洋的向往，最后回到海洋的怀抱。他们的习性难以预料，每个个体都有它的独特之处，唯有追求太阳这一习惯是统一的。大部分迎潮灵不具备清晰的思维能力，但他们仍保持着追逐太阳东升西落规律的习惯，因此我们可以说迎潮灵是一种不断朝南以曲线方式游动的异想。
这些异想脱离原住民社会后，会带走自身的施法媒介，随着迎潮灵的增加，部落所拥有的媒介逐渐稀少，新建立的生产方式受到了巨大挑战，人们为争抢生产道具展开了激烈的战斗，并在战斗中发现有一种变异是可以遗传的。有些人害怕别人抢夺他的媒介，于是将媒介吃进肚子里，抢夺者知道后立即刨开他的内脏，但没有发现媒介物，随后使用该方法的人逐渐增多，也导致剩下被集中收集的媒介成为公共财产。数年后，吞食媒介者的孩子被证明拥有对应的魔法能力，该原住民部落也走向了新的社会发展路线，纯血派和杂交派就迎潮灵的问题展开辩论，并在百年之后诞生了新的迎潮灵。
虹之战
主词条：虹之战
迎潮灵作为霓虹层的强力可沟通异想，免不了被魔女会议征调，灯牌管理会并不支持此举措，但鉴于征兵事项并不由他们管理，遂认可了此行动。迎潮灵作为污染潮的同源异想，极其容易潜伏到阿特拉斯内部，干扰先民政府的后方防线。后历242年至245年，魔女会议组织多次迎潮灵袭击，成功破坏了阿特拉斯多个交通枢纽。
部分有知觉的迎潮灵混入地方的异想部队中，为三会的情报部门传递消息，在后续会战中起到极大作用。
霓虹时期
（待补充）
